景颇族的婚姻习俗[280孕育网]

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热列庆祝280孕育网开通 [2007-03-10 02:37:04]

景颇族的婚姻习俗

景颇族婚姻的缔结主要有六种形式：

　　（一）“迷奔”，意为明媒正娶，即事先请巫师打卦，确定对象，然后通过媒人与女方父母议婚，确定聘礼。到了婚期，女方媒人与舅父，亲友等陪送新娘到男家。采取“迷奔”方式的，一般都是家庭经济富裕的人家。

　　（二）“迷确”，意为拉婚，事先由男女双方媒人向女方通气，征得同意后，择日于某夜把姑娘从家中拉出。其目的是祛除新娘身上带来的“鬼”，并使子孙昌盛，家事顺利，同时也可以少出聘礼节省费用。

　　（三）“迷鲁”，意为抢婚，事先并不通知女方，不管女方同意与否，采取突然袭击的方式，先抢到手，然后再议定聘礼。这多半是由于几个男人同时看中一个女子，“先下手为强”。

　　（四）“迷董”，意为幼女为妻，男方送女方一份聘礼，以防止别家娶去。

　　（五）“迷考”，意为悄悄地偷来，再与女方议定聘礼，这主要因女方父母不同意，男方不得已而为。

　　（六）“蕊迷”，指婚前恋爱，女方怀孕后再结婚，男方所付女方父母的聘礼很少，只要杀一条牛祭献女家的“鬼”，也不用请客。

　　由上述婚姻形式，可以看出：

　　第一，由于私有制的产生和发展，贫富分化已很明显，因此反映这种经济基础的婚姻缔结形式，自然要有私有制的内容，而父母包办的买卖婚姻正是这种经济基础的反映。

　　第二，景颇族社会内部还保留许多原始民主的色彩。因此，若干群婚残余，比如公房制和婚前性自由习俗的保留，是不足为怪的，这就是造成了“蕊迷”的婚姻形式。而“拉婚”，“抢婚”和“偷婚”，实质上也是反映群婚和母居制向父居制的过度。但如果主掠夺者用强硬的手段，不如说是在被掠夺者本人预无同意下进行的，因此，这种 “偷”、“抢”、“拉”已经成为一种象征性的习俗

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